Menrva (juga ditulis Menerva) adalah dewi perang, seni, kebijaksanaan, dan obat-obatan Etruria. Dia banyak menyumbangkan karakternya ke Minerva Roma, ketika budaya itu berkembang. Dia adalah anak dari Uni dan Tinia .
Meskipun Menrva dilihat oleh Hellenisasi Etruria sebagai mitra mereka dengan Athena Yunani,[1] Menrva memiliki beberapa sifat unik yang menjelaskan bahwa ia tidak datang dari Yunani. Namun, para seniman Etruria di bawah pengaruh budaya Yunani, suka menggambarkan Menrva dengan Gorgoneion, helm, tombak, dan perisai, dan dengan satu cermin, seperti meledak dari kepala ayahnya, Tinia.[2] Selain itu, ia biasanya dipandang sebagai pelindung Hercle (Heracles) dan Pherse (Perseus).[3] Pada sebuah cermin perunggu yang ditemukan di Praeneste, ia menghadiri Perseus, yang berkonsultasi dengan dua Graeae,[4] dan di sisi lain, memegang kepala Medusa, sementara ia dan Perseus yang sedang duduk dan Hermes semua menatap dengan aman pada pantulannya dalam sebuah kolam di kaki mereka.[5] Gambar-gambar ini lebih cenderung mencerminkan sumber sastra daripada praktik kultus apa pun. Di cermin perunggu dari Bolsena, sekitar 300 SM, ia digambarkan menghadiri adegan Prometheus Unbound bersama Esplace (Asclepius), yang membalut dada Prometheus.[6]
Seringkali, Menrva digambarkan dengan gaya Etruria yang lebih esensial, sebagai pelontar petir. Martianus menyebutkan dia sebagai salah satu dari sembilan dewa petir Etruscan. Penggambaran dengan petir juga dapat dilihat pada koin Minerva Romawi.
Menrva tampaknya telah dikaitkan dengan fenomena cuaca. Orang-orang Yunani tidak pernah mengaitkan hubungan dengan cuaca dengan Athena,[7] membuat ini menjadi sebuah perbedaan penting lainnya antara dua kultus agama yang menunjukkan karakteristik mereka yang terpisah.
Nama Menrva asli dari Italia dan bahkan mungkin berasal dari Etruscan, yang berasal dari dewi bulan Italia, Meneswā 'Dia yang mengukur'. Diperkirakan bahwa Etruria mengadopsi nama Latin Kuno yang diwarisi, Menerwā, dengan demikian memanggilnya Menrva. Namun, ini masih diperdebatkan.[8] Carl Becker mengatakan bahwa namanya diperkirakan berasal dari PIE men-, yang ia catat dihubungkan dalam bahasa Yunani terutama dengan kata-kata memori (lih. "Mnestis" / μνῆστις ingatan Yunani, ingatan, ingatan '), tetapi yang lebih umumnya disebut 'pikiran' dalam sebagian besar bahasa Indo-Eropa.[9]
Menrva sering digambarkan dalam Penghakiman Paris, yang disebut Elcsntre (Alexander, nama alternatifnya dalam bahasa Yunani) di Etruscan, salah satu mitos Yunani paling populer di Etruria.
Menrva adalah bagian dari dewa rangkap tiga dengan Uni dan Tinia, kemudian tercermin dalam Triad Capitoline Romawi Juno, Jupiter, dan Minerva .
Referensi
- ^ The process, by analogy with interpretatio graeca, was termed interpretatio etrusca by L. B. van der Meer, Interpretatio Etrusca': Greek Myths on Etruscan Mirrors(Amsterdam) 1995.
- ^ E.g. on a bronze mirrorback, ca. 450–425 BCE, from Praeneste, illustrated in Larissa Bonfante and Judith Swaddling, Etruscan Myths (Series The Legendary Past, British Museum/University of Texas), 2006, fig. 28, p. 43.
- ^ de Grummond, Etruscan Myth, Sacred History and Legend, page 76
- ^ Illustrated in Bonfante and Swaddling 2006, fig. 30, p. 45.
- ^ Illustrated in Bonfante and Swaddling 2006, fig. 31, p. 46.
- ^ Bonfante and Swaddling 2006, p.38, fig. 23.
- ^ Nancy Thomson de Grummond, Etruscan Myth, Sacred History and Legend, (Philadelphia, 2006) p.71.
- ^ de Grummond, Etruscan Myth, Sacred History and Legend, page 71
- ^ Becker, A Modern Theory of Language Evolution 2004, p. 190: mentions *MN preserved in Greek as "Mnemosyne"/μνημοσύνη, and Minerva.
