Francisco Palanco
Francisco Palanco o Polanco (1657, Campo Real – 1 d'ochobre de 1720, Chaca) teólogu mínimu, obispu de Jaca, unu de los que reaccionaron contra los novatores o preilustrados españoles. BiografíaBien nueva vinu a Madrid y profesó na Orde de los Mínimos, ingresando escontra 1673 nel conventu de La nuesa Señora de la Victoria, baltáu a mediaos del sieglu XIX. Más tarde pasó a la Universidá de Salamanca pa estudiar Filosofía y Teoloxía, y en Salamanca ordenó sacerdote. La orde mínimu nomar Prefeutu d'Estudios del so Colexu en Salamanca, Vicariu xeneral del so Orde, delles vegaes Provincial de la mesma en Castiella, Calificador del Santu Oficiu, Esaminador sinodal de Toledo. El mesmu Felipe V, que lo apreciaba enforma, nomar conseyeru so y Visitador de toles biblioteques d'España. Foi propuestu pa obispu de Panamá, cargu que refugó, anque nun pudo negase a aceptar el de Jaca en 1717; celebró sínodu diocesanu y visitó tol obispáu y morrió en 1720. El flaire mínimu Jerónimo Bela publicó na so memoria un Sermón aciagu nes honroses exequias del Ilustríssimo y Reverendíssimo Señor d. Fr. Francisco Palanco, insigne escritor destos tiempos y Digníssimo Obispu de Jacca, Madrid, 1721. Imprimió en Madrid el so Cursus Philosophicus en trés partes o tomos ente 1695 y 1697, la so obra más famosa, bien reimpresa. Encabezó'l so llibru con una fervosa dedicatoria al Doctor Anxélicu Santu Tomás d'Aquino. Nesti llibru, y sobremanera nel so complementariu Dialogus Physico-Theologicus (Madrid, 1714) dedicar a combatir les idees cartesianes y gasendistas que tímidamente empezaben a introducise n'España usando la dialéutica escolástica, asitiándose como «thomista contra atomistes»; el so iñerizu polos atomistes o gassendianos acentuóse dempués de publicáu'l so Cursus Philosophicus, cuando lleó una primer formulación d'eses teoríes nuna obra del poeta, académicu de la Llingua y caballeru de la Orde d'Alcántara Gabriel Álvarez de Toledo, la so Historia de la ilesia y del Mundu que contién los sucesos de la so creación hasta'l Diluviu (1713), qu'amenó la escritura del Dialogus Physico-Theologicus. Los sos ataques, sicasí, formulaos dende un puntu de vista teolóxicu escolásticu y contra los siguidores de Descartes más que contra Descartes mesmu, provocaron la repulsa de dellos compañeros del so orde, ente ellos Emmanuel Maignan, y unu d'ellos, el tamién francés Jean Saguens, informáu pol novator español Diego Mateo Zapata, impugnó les sos afirmaciones en Athomismus demonstratus et vindicatus ab impugnationibus philosophico-theologicis (1715); ye más, al francés xunió'l «Profesor Theologo Don Francisco de la Paz» con otra vindicación fechada en Málaga a 14 d'agostu de 1714, la Carta al padre Palanco sobre Descartes y un tal Alejandro de Avendaño, pseudónimu d'otru flaire mínimu, Juan de Nájera, qu'escribió unos Diálogos filosóficos en defensa del atomismu y respuesta a les impugnaciones aristotéliques del R. P. M. Fr. Francisco Palanco. Palanco contestó con más acrimonia que razones y quedó vencíu pol malagueñu. Obres
Bibliografía
Referencies
Enllaces esternos
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